arca del cuerpo - определение. Что такое arca del cuerpo
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Что (кто) такое arca del cuerpo - определение

POEMA DEL SIGLO XII
Disputa del alma y del cuerpo

arca del cuerpo      
term. comp.
Anatomía. Tronco del cuerpo humano.
Teología del Cuerpo         
SERIE DE CATEQUESIS DEL PAPA JUAN PABLO II
Teologia del Cuerpo; Teología del Cuerpo, conferencias impartidas por el papa Juan Pablo II
La Teología del Cuerpo es el título conjunto de una serie de 129 catequesis dadas por el papa Juan Pablo II durante sus audiencias de los miércoles entre septiembre de 1979 y noviembre de 1984. Sus textos completos fueron más tarde compilados y publicados como una única obra: La Teología del Cuerpo: El Amor Humano en el Plan Divino o bien en varios tomos:Varón y mujer, La Redención del Corazón, El Matrimonio
abogado del Estado         
CUERPO PROFESIONAL POR OPOSICIÓN DE ESPAÑA
Abogado del Estado; Cuerpo Superior de Abogados del Estado/ Abogado del Estado; Cuerpo Superior de Abogados del Estado; Abogado del estado; Cuerpo Superior de Abogados del Estado Abogado del Estado; Cuerpo de abogados del estado; Abogados del Estado; Abogacía del Estado; Abogacia del Estado; Abogada del Estado
Derecho.
Letrado que tiene por principales cometidos la defensa del Estado en juicio, el asesoramiento administrativo y la liquidación del impuesto de derechos reales.

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Disputa del alma y el cuerpo

Disputa del alma y el cuerpo es un poema de debate castellano de finales del siglo XII, del que se conservan 37 versos en pareados heptasílabos copiados en la cubierta de un códice de 1201 procedente del Monasterio de Oña.

La obra fue descubierta por el archivero Tomás Muñoz y Romero y fue editada por Pedro José Pidal (1856), Ferdinand Joseph Wolf (1859), Pedro Felipe Monlau (1865), José María Octavio de Toledo (1878) y modernamente por Ramón Menéndez Pidal, quien incluye un facsímil del códice. Recoge el diálogo entre el cuerpo y el alma de un difunto. El alma, en forma de niño desnudo, que contempla el cadáver, no para de llorar y lo increpa lamentándose de que por sus pecados hayan sido condenados los dos. El poema se interrumpe antes de que podamos conocer la respuesta del cuerpo. El protagonista es una verdadera abstracción de la humanidad y extrae conclusiones del hecho de que, en tanto se interna en el Valle de la Muerte acompañado por la figura alegórica «Buenas Obras», todos los bienes materiales que ha obtenido a lo largo de su vida han de ser abandonados.

Por la referencia a unas monedas árabes («morauedis, azaris et melequis», v. 28) en uso entre 1145 y 1172, es quizás el texto más temprano que puede fecharse antes de que acabe el siglo XII. Según Solalinde, está inspirado en un poema francés titulado Un samedi par nuit, que a su vez se funda en la Visio Philiberti, también en heptasílabos pareados. De la comparación que se ha hecho con la fuente francesa se deduce que traducción y ejercicio retórico son aquí inseparables, aunque los primeros versos, que faltan en el original, supongan una intromisión juglaresca posterior para su ejecución pública.

Esta obra inaugura un género en la literatura española, el del poema de debate, que producirá obras muy meritorias incluso hasta el siglo XVI. Pese a que hubo más disputas entre alma y cuerpo, no derivarán de esta Disputa..., sino de una base común en la tradición literaria europea.